مدونة نور الدين

عمرو خالد مدونة نور الدين
مدونة نور الدين  

 

كن ابن من شئت واكتسب ادباً يغنى محموده عن النسب ليس الفتى من قال كان ابى ولكن الفتى من قال ها انا ذا

 


اهلا ومرحباً بكم اتمنى لكم الاستفاده والتوفيق وارجو منكم الدعاء بحسن الخاتمه اذا اعجبتك مواضيع المدونة مررها لغيرك واحتفظ بها بملفات وورد كنسخه احتياطيه والدال على الخير كفاعله واسأل الله ان يجعل ثواب ماافعل لى ولجميع موتى المسلمين


مدونة نور الدين

ليس الشديد بالقوه إنما الشديد الذى يملك نفسه عند الغضب

كتبها نور الدين سويفى ، في 3 يوليو 2009 الساعة: 19:40 م

 


ليس الشديد بالقوه إنما الشديد الذى يملك نفسه عند الغضب .

حديث أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :ليس الشديد بالصُّرَعةِ ، إنما الشديد الذى يملك نفسه عند الغضب . متفق عليه

ـ حديث سليمان بن صرد قال : "اسْتَبَّ رجلان عند النبى صلى  ونحن عنده جلوس ، وأحدهما يسب صاحبه مُغْضَباً قد احْمَرَّ وجهُه فقال النبى صلى الله عليه وسلم  : إنى لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد ، لو قال : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم . فقالوا للرجل : ألا تسمع ما يقول النبى صلى الله عليه وسلم؟ قال : إنى لست بمجنون ! متفق عليه ـ لؤلؤ ومرجان

الغضب أحمق وأعمى : فهو جمرة من نار حيث غليان الدم وفوارنه مع إحمرار فى الوجه وإن من خطورة الغضب أن يتفوه الرجل بغير الحسن من الكلام والفعل وهنا قال الرجل :( إنى لست بمجنون قال صاحب اللؤلؤ والمرجان  : (هو كلام من لم يفقه فى دين الله تعالى ، ولم يهذب بأنوار الشريعة المطهرة وتَوَهَّمَ أن الاستعاذة مختصة بالجنون ولم يعلم أن الغضب من نزعات الشيطان ولهذا يخرج الإنسان عن اعتدال حاله ويتكلم بالباطل ويفعل المذموم وينوى الحقد والبغض وغير ذلك من القبائح المترتبة على الغضب) .

وفى الحديث الثانى : إن الاستعاذة تذهب الغضب لأن الغضب فى غير الله نزع شيطانى .

والحديث الأول : دعوة إلى القوة الحقيقية وهى أن تملك نفسك ولا تغضب عند مواطن الغضب فى غير الله تعالى . لأنك تقهر أعدى أعدائك وهى نفسك التى بين جنبيك قال القسطلانى : (لأنه كما كان الغضبان بحالة شديدة من الغيظ وقد ثارت عليه شهوة الغضب فقهرها بتحمله وصرعها بثباته كان كالصرعة التى يصرع بها الرجال ولا يصرعونه . أ . هـ

فتمسك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

اسباب اختلاف اى زوجين واسباب المشاكل فى البيوت

كتبها نور الدين سويفى ، في 1 يوليو 2009 الساعة: 16:38 م

اسباب اختلاف اى زوجين واسباب المشاكل فى البيوت


بيوت مفككه وابناء ضائعه
ياما بتعدّى سنين و سنين بين اتنين عايشين مع بعض و بينهم ولاد متجوزين و بيكتشفوا ف موقف و لحظه إنهم عمرهم لا عرفوا بعض و لا حبوا بعض

استوقفتنى هذه الجمله التى قرأتها فى احد المواقع
 
اسبابها  ان القلوب ليست متفقه او بمعنى اخر ليست مؤلفه
هذا الحيث يوضح اكثر
 عن أبي هريرة بحديث يرفعه قال :

(الناس معادن كمعادن الفضة والذهب خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا والأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف).

رواه مسلم

وقال الخطابي وغيره: تآلفها هو ما خلقها الله عليه من السعادة أو الشقاوة وكانت الأرواح قسمين متقابلين،

 فإذا تلاقت الأجساد في الدنيا ائتلفت واختلفت بحسب ما خلقت عليه فيميل الأخيار إلى الأخيار والأشرار إلى الأشرار.

لذلك قل لى من حبيبك اقل لك من انت
 
ويقول الله
{وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }الأنفال63

 وجَمَع بين قلوبهم بعد التفرق, لو أنفقت مال الدنيا على جمع قلوبهم ما استطعت إلى ذلك سبيلا

ولكن الله جمع بينها على الإيمان فأصبحوا إخوانًا متحابين, إنه عزيز في مُلْكه, حكيم في أمره وتدبيره.


فحتى لو اغرى ألرجل زوجته بالهدايا وتودد اليها بالغالى والثمين ولم يجمعهم شئ واحد وهو العمل  لمرضاة الله

فستجد الاختلافات بينهم دائما ولحظات الصفاء وقتيه وسرعان ماتزول

لان كما يقال بالعاميه  كل واحد فى وادى وهذا الكلام ليس للازواج فقط بل لكل القلوب

فمن اجمل الاشياء فى الاجتماع على مرضاة الله

عمل حلقات تلاوة للقرأن يوميه بالبيت يجمع فيها الرجل زوجته وابناءه ان وجد ابناء ويتلون القرأن بان يقران كل منهم حزب الى ان يختموا جزء  من القرأن يوميا

لان حلقات الذكر هذه تحفها الملائكه والرحمه  وذلك عن حديث صحيح فى البخارى

فمن كانت تحفهم الرحمة فكيف تكون حياتهم ومعاملتهم مع بعضهم البعض

غير ان قراءة القرأن يوميا فرض على كل مسلم

{وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً }الفرقان30

وقال الرسول شاكيًا ما صنع قومه: يا ربِّ إن قومي تركوا هذا القرآن وهجروه، متمادين في إعراضهم عنه وتَرْكِ تدبُّره والعمل به وتبليغه.

 وفي الآية تخويف عظيم لمن هجر القرآن فلم يعمل به.

 

وايضا من صور الاجتماع على مرضاة الله
الاطلاع والقراءه والاجتماع على عقيده واحده  وهى العقيده الصحيحه حتى لايكون عند كل من

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كيف تستخف الناس عقول بعضها بسهوله

كتبها نور الدين سويفى ، في 30 يونيو 2009 الساعة: 13:41 م

كيف تستخف الناس عقول بعضها  بسهوله
هذا الامر ساهل جدا ان يطبق على العصاه والفساق

والدليل من الايه
لانهم كانوا قوم فاسقين فعندما استخف فرعون عقولهم اطاعوه

{فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسِقِينَ }الزخرف54


فرعون استخف عقول قومه والسبب
الاساسى هو عصيان الله

كلما كان الانسان  من اهل العصيان والفسق فاعلم ان درجه ذكائه ليست بالدرجه الكافيه التى تحفظه من استخفاف البعض بعقله

فقد تجده يطيع شخص ما فى موقف ما وقد يعلم   او لايعلم انه يستخف بعقله

 وفى النهايه يقبل ذلك ويبلعها

والسبب لانه بعيد كل البعد عن ربنا
فكان الاستخفاف بعقله

 تجد مثلا  من ابسط الامثله بعض مترفين القوم
واصحاب المال والنفوذ حتى وان كانوا ممن يحملون الشهادات العليا ويتولون افضل المناصب

يذهبون الى الدجالين او العرافين او الى من يستشيرونهم فى امورهم الخاصه

ويصدقونهم على الرغم من انهم يستخفون  بعقولهم

وقد يكون ذلك احيانا على علم منهم وبقبولهم
وبرغبتهم
 وقس على هذا المثال فى اوجه عدة و

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

غسل اليدين ومعجون الاسنان اتيكيتين من الاسلام

كتبها نور الدين سويفى ، في 22 يونيو 2009 الساعة: 16:28 م

غسل اليدين ومعجون الاسنان اتيكيتين من الاسلام 

غسل اليدين قبل الاكل وبعده ومعجون الاسنان والسواك

الاول غسل اليدين طبعا كلنا عارفين ان منظمات الصحه وغيره والغرب كله بيقول اغسلوا ايديكم قبل الاكل وبعده

واحنا اساس الموضوع  ده من الاسلام هاتقولوا ازاى اقولكم
بما ان لعق الاصابع بعد الاكل سنه عن الرسول اذا غسل اليدين قبل الاكل واجب لانك تلعق اصابعك وهى نظيفه افضل واكرم من لعقها وهى متسخه  وغسل اليدين بعد الاكل يعتبر نظافه والنظافه من الايمان


حتى

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الصلاة بالامر

كتبها نور الدين سويفى ، في 20 يونيو 2009 الساعة: 19:50 م

الصلاة بالامر
نظرا لاهمية الحياة الاسريه فى الاسلام والمحافظه على كيانها وتماسكها يوجهنا الله سبحانه الى شئ مهم وعظيم اذا يقول


{وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقاً نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى }طه132

اى اصطبر على ادائها

فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته فالرجل مسئول  عن اهله والمرأه عن بيتها وكل فرد فينا مسئول عن من يرعاه

(مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلاَّ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ)،


ففى الحديث ان الطفل يولد على الفطره وابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه اى ان الاهل هم الاساس فى التوجيه  والتربيه فلابد ان يكون التوجيه والامر من الاهل فى التنشئه السليمه

فالاية هنا بلغة الامر مع الاهل اي اجعلهم يصلون بالامر يعنى ابنك لايصلى لاتقل انه حر فى ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

هكذا هو طبع النساء دائما يكفرن العشير فى لخظات الغضب

كتبها نور الدين سويفى ، في 20 يونيو 2009 الساعة: 16:38 م

هكذا هو طبع النساء دائما يكفرن العشير فى لخظات الغضب

عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أُريت النار، فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل: أيكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان ، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت: ما رأيت منك خيرا قط". متفق عليه.
العشير: الزوج.

لا إله إلا الله …
كنت أقرأ يوما في صحيح البخاري …
فاستوقفني هذا الحديث …
نعم …
لقد أدهشني هذا الحديث …
بعد ذلك …
تأملت واقع بعض نساءنا فوجدت أن حالهم ينطبق عليه هذا الحديث …
يا الله …
لقد خشيت على والدتي من النار …
لقد خشيت على أخواتي وأقاربي من النار …
لقد خشيت على نساء المسلمين من النار …
بعد هذا التأمل !
قرأت هذا الحديث مرّة ومرتين وثلاثة بل حفظته ، ثم نقلته لأهلي …
فقلت لم لا أنقله لأخواتي المسلمات من أجل تذكيرهم ونصحهم حتى لا يكن من أهل النار …

أيتها المرأة الغالية !!

أرجوا أن تقرئي هذا الحديث الآن *

 

لعلكِ فهمتي ما يقصد هذا الحديث *

أختي المسلمة /
… الآن …
أعيدي شريط الذكريات من المواقف التي أنكرتي فيه إحسان زوجكِ أو أبيكِ أو أحد إخوانِك …

سواء كان ذلك ( أي الجحود ) مشافهة ً معهم **
أو
كان ذلك عن طريق سماعة الهاتف مع زميلاتك **
أو
كان ذلك مع والدتك ، وأخواتك **
أو
كان ذلك عن طريق معاملتك السيئة مع والد أو والدة زوجك ، أو أبناء إخوانك **
أو
كان ذلك عن طريق التعامل السيئ مع أي فردٍ منهم **
أو أو أو …
أرجوا أن تتذكري … وتتأملي في أحوالك ..
لا تستعجلي …
إذا تذكرتي وانتهيتي …

فأرجوا أن تعيدي قراءة حديث الرسول صلى الله عليه وسلم …

أيها الغالية … أنتِ تريدين الجنة ولا شك في ذلك …

فما هي لمساتكِ بعد هذا الحديث …

 

أولا ً /
استغفري الله وتوبي إليه ، واعلمي أن هذا دين العدل ، و

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

خطورة التهاون فى صلاة الجماعه فى المسجد

كتبها نور الدين سويفى ، في 18 يونيو 2009 الساعة: 16:31 م

خطورة التهاون فى صلاة الجماعه فى المسجد


 
في صحيح مسلم أن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "من سره أن يلقى الله تعالى غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن (أي في المسجد جماعة) فإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى، وإنهن من سنن الهدى ولو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق، ولقد كان يؤتى بالرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف"

فإن الرجل الذي يصلي في بيته من غير عذر قد فاته أجر عظيم، بل وارتكب إثما مبينا، لأن صلاة الجماعة في أرجح أقوال أهل العلم واجبة فيأثم تاركها

والذي يصلي في بيته من غير عذر على خطر عظيم لأنه بذلك ترك هدي النبي صلى الله عليه وسلم. قال الله تعالى: (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم) [النور: 63]،


فلا تتكاسل عن الصلاة وخاصة الجماعة حتى لا يضعف إيمانك شيئاً فشيئاً حتى يخرج بك من دائرة الإيمان إلى دائرة النفاق والعياذ بالله لقوله عليه السلام في الحديث الذي يرويه أبو هريرة أنه قال

: " ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا لقد هممت أن آمر المؤذن فيقيم ثم آمر رجلا يؤم الناس ثم آخذ شعلا من نار فأحرق على من لا يخرج إلى الصلاة بعد " . البخاري


وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم". متفق عليه.


يقول الله
{إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآت

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

لاهالى اسيوط فقط هناخد فيكم ثواب

كتبها نور الدين سويفى ، في 15 يونيو 2009 الساعة: 14:46 م

لاهالى اسيوط فقط هناخد فيكم ثواب

حسن رزق بنزيون سابقا الموجود بجوار سينما رنيسانس باسيوط

اسعار الموبيليات عنده رخيصه جدا وخامات جيده جدا

بالمقارنه باماكن اخرى وشركات اخرى ففرصة لمن يقدم على الزواج او راغبى شراء الاثاثات الذهاب الى هناك حيث ان الاسعار رخيص

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

we need some change

كتبها نور الدين سويفى ، في 15 يونيو 2009 الساعة: 00:56 ص

we must make some change to better but we need some further of our self power we must ask allah  first about  forgiving forever we are poor to him really way to him very interesting  but wanting it mean just try you not lost any thing if you do that

noureldens
15/6/2009

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

برنامج المصحف للموبايل صوت وصورة لثلاث قراء

كتبها نور الدين سويفى ، في 14 يونيو 2009 الساعة: 11:50 ص

 

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

احرص على اطفالك البنات من تحرشات الاقارب

كتبها نور الدين سويفى ، في 12 يونيو 2009 الساعة: 13:46 م

احرص على اطفالك  البنات من تحرشات الاقارب

الكثير من الاطفال يتعرضون للتحرشات اما من بعض الاقارب او من بعض الاشخاص الذين يرتادون المنزل وتكون الثقه فيهم  او ممن يتعاملون مع الاطفال فى ظل غياب الاب والام وقد يكون العيب ليس فى الشخص نفسه ولكن فى الثقة الذائده عن الحد التى وضعها الاباء فى الاخرين

 من عدة مواقف شاهدتها بعينى فى الحياه للتحرشات بالاطفال ساضع هذا الموضوع الهام بقصد العظه

فالطفل عندما يتعرض لمثل هذه المواقف فانه لايستطيع ان يحكى لاحد عن ذلك اما خوفا من العقاب او لانه لايدرك هذا الفعل لصغر سنه او لانه لايعرف ماهى عواقبه فالكثير من الاطفال يتعرضون لتحرشات بعوراتهم اما  من قبل اطفال امثالهم او من شخص كبير سنا ممن يضع اهل البيت ثقتهم فيه
فحوادث التحرشات انتشرت كثيرا  وقد ساعد على ذلك مايشاهده الاطفال فى الشاشات من كليبات او افلام هابطه  على مسمع ومراى من الابوين فما يشاهدونه قد يلجاون لتقليده او محاولة معرفة هذا الامر الجديد عليهم  خاصة لانهم لم يمروا بمرحلة الزواج  لصغر سنهم

فلاتجعل اطفالك يجلسون بمفردهم مع اشخاص  اخرين سواء كانوا صغار او كبار واحترس من اختلاط الاطفال مع بعضهم بنات واولاد حتى ولو كانت تربطهم علاقة قرابه ولاتقول انهم صغار فى السن وان هذا قريبه وهؤلاء اطفال والى اخره من مثل هذا الكلام 

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

انت متعرفش انا مين و ابن مين ومن عيلة مين

كتبها نور الدين سويفى ، في 11 يونيو 2009 الساعة: 14:28 م

انت متعرفش انا مين و ابن مين ومن عيلة مين

 

لاتقل اصلى عريق بل اسأل نفسك هل  قلبى سليم  ام لا


مثل يقال يخلق من خلف العالم فاسد ومن خلف الفاسد عالم


لاتفتخر باصلك وفصلك ولا بحسبك ونسبك فان الله  ينظر لقلوبنا ويحاسبنا على اعمالنا فتباهيك باصلك وفصلك تكبرا لايذيدك الا مقتا وبغضا  فى قلوب الاخرين

فرب شريف الاصل قد يكون وضيع الخلق اوالعكس

فالكبر والتكبرامر عظيم وخطيرفقد اخرج الله  ابليس من الجنه وطرده من رحمته بسبب الكبر حينما امره بالسجود فتكبر وقال

{قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ }الأعراف12

فرأى أن النار أشرف من الطين.

فان من اسماء الله المتكبر فمن تكبر  قصمه الله وازله وجعله صاغرا

لذلك قيل من تواضع لله رفعه

فلا تحتقر هذا او ذاك لمجرد انه من عائله بسيطه او فقيره فالفقر ليس عيبا ولكن العيب كل العيب فى سوء الاخلاق وقلة الدين


ان الله ذكر مثالين فى القرأن لحكمة عظيمة لنتعلم منها  ان  القلب واصلاحه هو الاساس
(يوم القيامه )

يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ{34} وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ{35} وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ{36} لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ{37}
لكل واحد منهم يومئذٍ أمر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره. فالانسان فى الدنيا يتباهى بعائلته وفى الاخره كل واحد مشغول فى امره
 
كثير من الناس تتباهى باصلها وفصلها  وحسبها ونسبها ولم تهتم بحال القلب واصلاحه

فالتباهى على الاخرين  آفه لدى الكثير

ان الله لايحب  المختال الفخور على غيره 

{لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ }الحديد23

لكي لا تحزنوا على ما فاتكم من الدنيا, ولا تفرحوا بما آتاكم فرحَ بطر وأشر.

 والله لا يحب كل متكبر بما أوتي من الدنيا فخور به على غيره.

فكن ابن من شئت واكتسب ادباً يغنى محموده عن النسب
 ليس الفتى من قال كان ابى ولكن الفتى من قال ها انا ذا

 

وساضر

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

البنات اسعارها ايه اليومين دول

كتبها نور الدين سويفى ، في 9 يونيو 2009 الساعة: 22:07 م


المشتري : هي البنات أسعارهم ايه اليومين دول ؟

السمسار : بوصل والا من غير وصل ؟

المشتري : هو الفرق كتير؟

السمسار : اه طبعا اي حاجة بوصل او فاتورة بتكون أغلى …… خليك في الحاجات اللى من غير ورق ولا فواتير ولا وصولات

المشتري : طيب ايه الفرق غير كده؟

السمسار :اللى بفاتورة ممكن تكون مضمونه يعني لو ليها عيلة يبقي بضمان صاحب المحل (ابوها وعليتها) او بضمان مالي وهو ده بيكون لما تناسب عيله غنية

المشترى : طيب يعني ده يكلف كام

السمسار : لو مضمونه بالعيلة هتكلفك على الاقل 300الف حنيه لو بضمان الفلوس ممكن توصل على الاقل 700ألف جنيه ، لو الاتنين مع يعض ممكن تقفل مليون ، أما لو هتاخذ حاجة من غير فاتورة او وصل ده رخيص قوى مش هتكلفك غير موافقتها وخلاص

المشترى : لا ياعم خلينا في الرخيص انا لسه شباب ، بس ياترى الواحد يتقدم ازاى ؟

السمسار : بص اما تعمل نفسك مغوار وتخش تقول الكلمتين ، او تبعت رسالة مع واحدة صاحبتها تشوف الاحوال ، او تروح لاهلها على طول وربنا يستر عليها وعليك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

حكم الحب فى الاسلام

كتبها نور الدين سويفى ، في 8 يونيو 2009 الساعة: 08:59 ص

رقـم الفتوى :      5714
عنوان الفتوى :     حكم الحب في الإسلام.
تاريخ الفتوى :     16 صفر 1420 / 01-06-1999
السؤال

السلام عليكم عفوا على هذا السؤال و لكن اعذروني .
هل الحب حرام؟ مع جزيل الشكر
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الحب ـ وهو الميل إلى الشيءـ أنواع شتى، منه ما هو مشروع ومنه ما هو مذموم، ومنه الجبلي الفطري، والاختياري المكتسب.
- فمحبة الله ورسوله فرض على كل مسلم ومسلمة، بل إن تلك المحبة شرط من شروط الإيمان.

قال تعالى: (ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حباً لله) [البقرة: 165]. وقال صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين" متفق عليه. وهذه المحبة تستلزم طاعة المحبوب، إذ من أحب أحداً سارع في رضاه، ومن زعم أنه يحب الله ورسوله ثم خالف أمرهما أو اتبع سبيلاً لم يشرعاه فقد أقام البرهان على بطلان دعواه.


- وحب المؤمنين والعلماء والصالحين: وذلك من أفضل القرب وأجل العبادات التي يتقرب بها إلى الله عز وجل. قال صلى الله عليه وسلم: "ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود للكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار" متفق عليه. وللطبراني عنه صلى الله عليه وسلم قال: "أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله عز وجل" وكما يحب العبد المؤمنين الصالحين، واجب عليه كذلك أن يبغض الكافرين وأهل الفجور والمعاصي، كل بحسبه.

ومن أنواع الحب:
- محبة الزوجة والأولا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

love love love

كتبها نور الدين سويفى ، في 7 يونيو 2009 الساعة: 01:27 ص

love love love
هذه الكلمه التى ازعجت الكثير وجعلت قلوبا تتحسر وتتالم

سؤالى لماذا نفكر فيها بدايتا حتى تؤلمنا هكذا

الم يان لنا ان نتمهل الى ان تاتى مقدره بشرعية خالقنا فى اطار مايسمى شراكه الزواج لحظتها ستكون لها طعم اجمل لان من ذاق مرارةالصبر على شئ وجبل نفسه على حرمانها منه تجرع لذته فيما بعد اجمل واجمل من عجالة سابقه فطال حلاوته فى التالى المقبل وتفنن فى تزين قبس

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

العلاقة الجدلية بين المدير وموظفيه

كتبها نور الدين سويفى ، في 5 يونيو 2009 الساعة: 16:49 م

العلاقة الجدلية بين المدير وموظفيه

خطورة التهاون فى طاعة المدير والتمرد عليه


لماذا لانحترم قررات المدير دائما ونستهين بها بل وقد نضرب بها عرض الحائط واحيانا نفرط فيها وفى حق

عملنا ووظائفنا هل ننتظر الى ان يعاملنا رئيسنا فى العمل معامله قاسيه وغير محترمه او يحرمنا من بعض

الحوافز او المرتب حتى نطيعه فلماذا لانتبع التعليمات من اول مره 

فهو ادرى بشئون عمله وهو الذى يضع القرارات التى يراها مناسبه لصالح العمل وسيره

ان طاعته واجبه  لان الله ذكرها فى القرأن من بعد طاعة الرسول  حيث يقول

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ

وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }النساء59

وأطيعوا ولاة أمركم في غير معصية الله, فإن اختلفتم في شيء بينكم, فأرجعوا الحكم فيه إلى كتاب الله تعالى وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم, إن كنتم تؤمنون حق الإيمان بالله تعالى وبيوم الحساب
فطاعتهم فريضه


و في ( ( الصحيحين ) ) أيضا : على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره ، إلا أن يؤمر بمعصية ، فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة .

 

 فطاعته واجبه فى الصح لانه اذا كل شخص تمرد على مديره فى عمله فبذلك
 ستخرب المؤسسات والوظائف والمصالح العامه والخاصه  وهذه المؤسسات والمصالح ماهى الاتكوين لمجتمعنا

ولاوطاننا فبخرابها سيخرب المجتمع ككل لذلك فان طاعة المدير واجبه  ولكن فى الصح اما فى الغلط والعصيان

فانه لاطاعة لمخلوق فى معصية الخالق فعندما يامرك  بشئ مباح وحلال نفذ وستاخذ اجر لانك تطيعه تقربا لله

اما اذا امرك بشئ فيه معصيه ويخالف ضميرك وكتاب الله فعندها اجعله يلزم حدوده وقل له عفوا لااستطيع طاعتك فى ذلك

فلاشك إن في التمرد وعدم السمع والطاعة  تفكيك للمجتمع وأحداث للفوضي والفساد ولهذا جعل الله تعالي

طاعة ولاة الأمور في غير معصية الله جعلها عبادة يتعبد بها الإنسان لله عز وجل لان الله تع

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

احذرى الشات ومصيدة الحب

كتبها نور الدين سويفى ، في 3 يونيو 2009 الساعة: 20:21 م

استدرجها ثم صورها عاريه

 احذرى الشات ومصيدة الحب

احذرى الشات مع اى رجل مهما ان كان نيته سليمه

واحذرى من مصيدة الحب وقصصه قبل الزواج التى يتغنى بها الكثير من شباب اليوم

وساعطى لكم مثالا من الواقع لامثله  كثيره انتم تعرفونها جيدا وتسمعون بمصائبها كل يوم
فى صندوق المحادثه هذا استدرجت فتاه  
هذه فتاه واعتقد انها كانت على قدر من التدين لسبب لانها كاتبه سبحان الله وبحمده  فى البروفيل الخاص بايميلها
 
وضعت دائره حمراء على هذا الكلام فى الصوره

ولانها قالت انها مكسوفه لما فعلته فى الشات مع هذا الشخص

لذلك فمن المحتمل انها لاتدرى بانه يصورها ويحتفظ بهذه الصور ليفضحها فيما بعد
فهو استدرجها وتطورت الامور الى ان فضفضت له  وفضفض هو لها
بهمومهم
ثم حدثت المصيبه وانتشرت فضيحتها

عموما اى  رجل مهما ان كان اذا اختلى بامرأه  سيقع معها فى بعض المعاصى واذا
داوم الجلوس معها باختلائه بها او ماشابه مثل الماسنجر وغيره
فسيقعوا فى الكبائر
 هذه الفتاه عملت شات مع هذا الشاب واعتقد انها كانت على قدر من التدين ولكن الاستدراج طور الامور الى ان عرضت نفسها عاريه تماما فى صندوق

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

خطورة عقوق الوالدين

كتبها نور الدين سويفى ، في 1 يونيو 2009 الساعة: 14:30 م

 

والعقوق : قطيعة الوالدين وكل ذي رحم محرم يقال عق أباه فهو يعقه عقا وعقوقاً
.
حكم عقوق الوالدين : من القرآن قال تعالى ** فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم * أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم }
يعني  أنكم إذا توليتم وأفسدتم في الأرض وقطعتم الأرحام حقت عليكم اللعنة .


** وأعمى أبصارهم } والمراد بالأبصار هنا البصيرة وليست بصيره العين والمراد أن الله تعالى يعمي بصيرة الإنسان والعياذ بالله حتى يرى الباطل حقاً والحق باطلاً .


وهذه عقوبة دنيوية وأخروية أما الأخروية فقوله تعالى ** أولئك الذين لعنهم الله } وأما الدنيوية فقوله ** فأصمهم } يعني أصم آذانهم من سماع الحق والانتفاع به

 

فالإشراك بالله كبيرة في حق الله وعقوق الوالدين كبيرة في حق من هو أحق الناس بالولاية والرعاية وهم الوالدين.

فلن يدخل الجنة عاقٌ لوالديه،ففي الحديث: "ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والمرأة المترجلة، والديوث.وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، ومدمن الخمر، والمنان بما أعطى".


كما إن العاق لوالديه يعرض نفسه لدعاء والديه عليه، ودعاؤهما مستجاب فقد ورد في الحديث: "ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهنَّ: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده".


ومن صور العقوق أن يتسبب الولد في سب ولعن أبويه أو أحدهما؛ فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه". قيل: يا رسول الله! وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: "يسُبُّ الرجل أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه".


ومن كان هذا حاله فإنه يعرض نفسه للعنة الله تعالى


كما إنه متوعد بعقوق أولاده له؛ فكل الذنوب يؤخر الله منها ما شاء إلى يوم القيامة إلا عقوق الوالدين، فإنه يعجل لصاحبه في الحياة قبل الممات.


قال الأصمعي: حدثني رجل من الأعراب قال:
خرجت من الحي أطلب أعقَّ الناس، وأبرَّ الناس، فكنت أطوف بالأحياء حتى انتهيت إلى شيخ في عنقه حبل يستقي بدلو لا تطيقه الإبل في الهاجرة والحرِّ الشديد، وخلفه شاب في يده رشاء (أي حبل) ملوي يضربه به، قد شق ظهره بذلك الحبل، فقلت: أما تتقي الله في هذا الشيخ الضعيف؟ أما يكفيه ما هو فيه من هذا الحبل حتى تضربه؟

قال: إنه مع هذا أبي. فقلت: فلا جزاك الله خيرًا. قال: اسكت فهكذا كان هو يصنع بأبيه، وهكذا كان يصنع.


فانظر كيف قيض الله لهذا الوالد العاق من أبنائه مَن يعقه! والجزاء من جنس العمل: (وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ)[فصلت:46].
ومن صور العقوق منع الأبناء النفقة على الآباء رغم حاجة الآباء وقدرة الأبناء

 


—————-

 حتى لو وصل الوالدان الى مرحلة حثك على الشرك بالله وجب علينا برهما..

ماذا نريد إثباتاً اكثر من ذلك..

كما في هذا الحديث:فعن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما ، قالت: قَدِمَتْ عليّ أمي وهي مشركة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: قَدِمَتْ عليّ أمي وهي راغبة أفأصل أمي؟ قال: ((نعم، صلي أمك)) متفق عليه.

—————

ذكر العلماء أن رجلاً حمل أباه الطاعن في السن، وذهب به إلى خربة فقال الأب: إلى أين تذهب بي يا ولدي، فقال: لأذبحك فقال: لا تفعل يا ولدي، فأقسم الولد ليذبحن أباه، فقال الأب: فإن كنت ولا بد فاعلاً فاذبحني هنا عند هذه الحجرة فإني قد ذبحت أبي هنا، وكما تدين تدان.

فعن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي العمل أحب إلى الله تعالى؟ قال: ((الصلاة على وقتها))، قلت: ثم أي؟ قال: ((بر الوالدين))، قلت: ثم أي؟ قال: (( الجهاد في سبيل الله)). متفق عليه

 

وأقبل رجل على ر

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ماهو مقياس حب الله فى قلبك

كتبها نور الدين سويفى ، في 29 مايو 2009 الساعة: 00:25 ص

ماهو مقياس حب الله فى قلبك

ياترى ماهو مفهوم حب الله لك من وجة نظرك
ناس كتير بتعمل حجات كويسه واعمال صالحه لكن ياترى هل ربنا راضى عنهم
ياترى هم فى الطريق الصحيح
ولا مثل ماقالت الايه

وَلَـكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }الأنعام43

او

{أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ }فاطر8

أفمن حسَّن له الشيطان أعماله السيئة من معاصي الله فرآه حسنًا جميلا كمَن هداه الله تعالى, فرأى الحسن حسنًا والسيئ سيئًا؟


{أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ كَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ }محمد14


أفمن كان على برهان واضح من ربه والعلم بوحدانيته, كمن حسَّن له الشيطان سوء عمله, واتبع ما دعته إليه نفسه من معصية الله وعبادة غيره مِن غير حجة ولا برهان؟ لا يستوون.

 

كل انسان عقله مريحه وبعض من البشر لو اتيت بعقل على عقولها لن تقتنع الا بما تريده


هانوضح اكتر

الراقصه  تتعب وتاتى بمال حرام من مهنتها ثم تتصدق على المساكين وتطعمهم


وتغرى وتفتن خلق الله وهى تعتقد ان الله راضٍ عنها بالاعمال الخيريه التى تفعلها

الحرامى عندما يسرق يطلب من الله التساهيل

الممثله قد تكون عاريه وتقبل فلان وتحضن علان وتعتقد ان الله راضٍ عنها

وانها من الاخيار وتطلب من الله ان يتقبل دعواتها

 بائع السجائر ماله من الحرام ويعتقد انه يعمل فى مهنة شريفه

الموظف المرتشى ياخذ الرشوه ثم يقول اللهم بارك  معتقدا انها من حقه
وقد تناسى ان المرتشى ملعون

 والكثير من مثل هذه الامثله

فالبشر منهم من يحب الله  فعلا ومنهم من  يدعى حبه حتى الفاسد منهم  لان الله من اسماؤه الخالق و القهار والمسيطر  فهو المسيطر على جميع خلقه

ولكن هل ترجم هذا الحب بالعمل الذى يرضاه الله

كثير من الناس تقول انا احب الله ورسوله   ولكن هل هذا الحب مترجم الى الاقتداء بالافعال والاقتداء بالرسول ام

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

اكلته وشربته وفتحت له بيتى وفى النهاية خاننى

كتبها نور الدين سويفى ، في 28 مايو 2009 الساعة: 00:24 ص


اكلته وشربته وفتحت له بيتى وفى النهاية خاننى

سبب انقلاب الناس على بعض

دايما بنسمع عن الخيانه وان فلان خان فلان او اتقلب عليه بعد لما كان حبيبه

طيب مسالناش نفسنا ايه السر فى كده
 مصاحبة الناس بسذاجه هذا فى حد ذاته غلطه فلابد من الحرص والذكاء حتى لانرجع ونقول
ضحك عليا او خاننى او غدر بيا

شوفو الايه دى الاول
{وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }الأنفال63

دايما اى اتنين بيصاحبوا بعض فى الغلط او فى غير طاعة الله  نهاية علاقتهم انهم بيتقلبوا على بعض

المؤمنين ربنا الف بين قلوبهم

اما العصاه الخليل  او الصاحب ال مش كويس  لازم هايتقلب على صاحبه  وده فى الاخره لكن فى الدنيا احنا ناخد الايه دى قاعده  للتعامل ايضا


 {الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ }الزخرف67

 {يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَاناً خَلِيلاً }الفرقان28

ليه مثلا الحراميه بعد لما يسرقوا وكل الامور بتكون كويسه عند التقسيم يختلفوا ومنهم من يقتل الاخر من اجل المال

او واحد بيصاحب واحد لمصلحه مش كويسه او الصاحب الغير سوى كل ده بيتقلب على بعضه
ومن اتفه سبب لان البدايه

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

معانى بعض كلمات احاديث البخارى

كتبها نور الدين سويفى ، في 26 مايو 2009 الساعة: 23:40 م

هذه  شرح لمعانى  كلمات قد جمعتها من فتره من الاحاديث الموجوده فى مجلد البخارى


رابط التحميل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

جهاد الاباء لابنائهم شكرا لهم

كتبها نور الدين سويفى ، في 25 مايو 2009 الساعة: 22:51 م

e413d9

جهاد الاباء لابنائهم شكرا لهم

الاباء والامهات  هم رحمة من الله فبوجودهم نستانس بهم  وبعاطفتهم  لانجد غيرهم

حتى وان اظهروا العداء لنا  فهم اقرب من فى الارض حبنا لنا
 
فلقد قاسوا كثيرا حتى يريحونا  فشكرا لهم  حتى وان قسوا علينا
 
عن  أبي هريرة : أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله، من أحق الناس بحسن صحابتي ؟

 قال: أمك، قال : ثم من ؟ قال : أمك، قال:ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من ؟ قال: أبوك.

وحقهما يكون في البر والطاعة والاحترام والإكرام والإنفاق عليهما إن احتاجا ورعايتهما والقيام بشأنهما،

 وإنما كان حقهما بعد حق الله مباشرة، لأنهما السبب في وجودنا بفضل  الله عز وجل،

 ولأنهما بذلا في سبيل تربية الولد من الجهد ولقيا في ذلك من المشقة مالا يعلمه إلا الله،
 
وهذا حق تنادي به الفطرة ويوجبه العرفان بالجميل، ويتأكد ذلك في حق الأم فهي التي قاست من آلام الحمل والوضع والإرضاع والتربية… ما قاست


وجعل النبي صلى الله عليه وسلم عقوق الوالدين من أكبر الكبائر بل جعل مرتبته بعد الشرك بالله تعالى


{وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ }لقمان14

وأَمَرْنا الإنسان ببرِّ والديه والإحسان إليهما, وقلنا له: اشكر لله, ثم اشكر لوالديك, إليَّ المرجع فأُجازي كُلا بما يستحق.


لقد الزمنا الله بشكر الوالدين لان شكر من هم سبب فى وجودنا اى الوالدين  يحث الانسان على شكر خالقنا الذى  اوجدنا

فان عقوق الوالدين من اكبر الكبائر  ومعاملتهم بسوء المعامله من الكبائر التى تجلب غضب الله


 {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً }الإسراء23

وألزم وأوجب أن يفرد سبحانه وتعالى وحده بالعبادة، وأمر بالإحسان إلى الأب والأم، وبخاصة حالةُ

الشيخوخة، فلا تضجر ولا تستثقل شيئًا تراه من أحدهما أو منهما،  ولا تسمعهما قولا سيئًا، حتى ولا التأفيف الذي

هو أدنى مراتب القول السيئ، ولا يصدر منك إليهما فعل قبيح، ولكن ارفق بهما، وقل لهما -دائما- قولا لينًا لطيفًا.

 

سيدنا ابراهيم يقول لابيه بكل لطف على الرغم من كونه مشرك

{يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيّاً }مريم44

{إِذْ قَالَ ِلابِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنكَ شَيْئاً }مريم42

على الرغم من اتباع ابيه للشيطان الا انه وجه ابيه بلطف 
 
عندما يكون للانسان والدين عاصيين اتبع هذا المنهج التوجيه بلطف

وان لم ينفع التوجيه بلطف اتبع التالى


{وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }لقمان15

وإن جاهدك- أيها الولد المؤمن- والداك على أن تشرك بي غيري في عبادتك إياي مما ليس لك به عِلم,

أو أمراك بمعصية مِن معاصي الله فلا تطعهما؛

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

العقيده وخطرها

كتبها نور الدين سويفى ، في 24 مايو 2009 الساعة: 14:43 م

العقيده وخطرها
العقيده هى الخط الاحمر الذى لا يجب ان تتخطى حدوده حتى تعبر بسلام  لنهايه محموده

كلمة عقيده اى من اعتقاد

اهم حاجه فى الدين العقيده هى اول ركن من اركانه
فاذا كانت عقيدة الانسان سليمه ويفعل بعض الاخطاء فهذا اسمه عاصى

اما اذا كانت عقيدته بالله غير صحيحه  او مختلطه بشرك او بشئ لايجوز  فهذا ان عمل كل الاعمال الصالحه حتى وان صام وصلى وزكى فلن تقبل منه فى الاخره
وسيخلد فى النار


فيقول الله
{وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ }يوسف106
يعنى فيه ناس بتقر بان فيه اله و لكن بتشرك فى عبادته ليه او تعرض عنها

وما يُقِرُّ هؤلاء المعرضون عن آيات الله بأن الله خالقهم ورازقهم وخالق كل شيء ومستحق للعبادة وحده إلا وهم مشركون في عبادتهم
 
فالفرق بين المشرك والكافر

الكافر هو الذى انكر وجود الله او انكر وجود شريعه له وجحد بهما
 
فكلمة كفر اى شئ غطى على شئ فانكاره غطى على تصديقه
فكلمة ايمان اى تصديق  فالمؤمن بشئ هو المصدق له

اما المشرك فهو الذى يقر بانه يوجد اله للكون وهو الرزاق  ولكنه اعرض عن شرعه واتخذ غير شرع الله منهج له واسلوب  لمعيشته فى الحياه

فلقد وضح الله ذلك فى اياته ومنها
 {وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ }الزخرف87

{وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ }الزخرف9
فهم يعلمون انه العزيز العليم  ويعلمون  من اسماءه الحسنى
فكيف ينقلبون وينصرفون عن عبادة الله ويشركون به غيره؟

وهناك من  يعبد الله  ويشرك فى عبادته واتخذ اله هواه كما فى الايه
{أَرَأَيْتَ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مش العزوبيه اريح

كتبها نور الدين سويفى ، في 23 مايو 2009 الساعة: 14:59 م

 

 

أعطي المرأة حنانا

تعطيك أسرة سعيدة

أعطها خضارا تعطيك وجبة لذيذة

أعطها أبتسامة تمنحك قلبها

أعطها إساءة تعطك جحيما

ibn alwatan

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

شاهد هذا الفديو الذى يهز القلوب مع الصوت العذب

كتبها نور الدين سويفى ، في 23 مايو 2009 الساعة: 08:53 ص

http://www.4shared.com/file/107156434/ba7b6d2/___.html

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

لانلوم غيرنا على مايحدث لنا

كتبها نور الدين سويفى ، في 21 مايو 2009 الساعة: 21:14 م

   ياترى غيرك هم سبب تعاستك وسبب اخطاءك لماذا نرمى باخطاءنا على شماعة غيرنا

الغلطات الفرديه


(فيه مثل بيقول ال بيشيل قربه مخرومه بتخر عليه )

 

فيه مصايب تحدث لنا على المستوى الشخصى ومصايب عامه تظهر فى المجتمع كبعض المشاكل الاخلاقيه او الظلم الظاهر او اى مشكله من اى نوع
فالنوع الاول وهو المصايب الشخصيه هذه نتاج افعال الانسان ومردودها على الشخص نفسه


اما التى تحدث على مستوى العامه والجماعات فهى نتاج تجمع كل اخطاء الافراد التى تسبب ضرر للاخرين يعنى غلطتى ذائد غلطتك ذائد غلطة فلان وفلان وفلان فى النهايه المجتمع ككل هايضرر من كل الغلطات دى

فتنعكس على الجميع وتعود علينا جميعا


كما فى الايه

{ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }الروم41

 

{وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ }الشورى30


وما أصابكم- أيها الناس- من مصيبة في دينكم ودنياكم فبما كسبتم من الذنوب والآثام، ويعفو لكم ربكم عن كثير من السيئات، فلا يؤاخذكم بها.

 

 

وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

نبذه عن المعتصم

كتبها نور الدين سويفى ، في 21 مايو 2009 الساعة: 14:42 م

هو أبو إسحاق محمد المعتصم بالله بن
هارون الرشيد. ولد عام 179 هـ ….
وتوفي عام 227 هـ . وقد تولى الخلافه
بعد أخيه المأمون . كانت خلافته فى بغداد
كسائر خلفاء بني العباس . وخلال خلافته
بني مدينه سامراء ( سر من رأى ) على نهر
دجله . وذلك لانه إستعان بجند الترك اللذين
ضاقت بهم بغداد . فإشتكي اهل بغداد منهم
فبني لهم مدينة سامراء حتي لا يضايقون اهل
بغداد …. كان المعتصم حازماً بليغاً أديباً تقياً
وفيه مروءه ونخوه لا مثيل لها فى دين الله ..
واكبر دليل على نخوته قصته الشهيره مع تلك
المرأه اللتى إعتدي عليها الروم فنادت ( وامعتصماه )
وسأروي لكم كيف أتاه الخبر وكيف كان رد فعله .

 


كان جالساً فى الليل فى ديوان الخلافه . فسمع
ضجيجاً . ولما دخل الحارس سأله . فقال رجلٌ أعيته
الدنيا يطلب لقائك على عجل . فقال ادخلوه . فلما دخل
سلم . فقال له المعتصم : أورائك أمرٌ من أمور الدنيا  أم امرٌ من أمور ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

خطورة افشاء اسرار الحياة الزوجيه

كتبها نور الدين سويفى ، في 20 مايو 2009 الساعة: 23:27 م

لقد لاحظت في الآونة الأخيرة كثيرا من الزوجات هداهن الله تفشي أسرارها الزوجية حتى اصبحت حديث المجالس النسائية

لذا جاءت التعاليم القرآنية والتوجيهات النبوية والمبادئ التربوية والاجتماعية السليمة بما يكفل المحافظة على كيان الأسرة المسلمة ويزيد متانة روابطها وتماسك علاقة أفرادها لتبقى

العلاقة الزوجية سامية وسالمة من الأمراض المعنوية والمشكلات الأخلاقية والأحداث المؤلمة المبكية ومن ذلك الأمر بالستر وحفظ أسرار الأسر والنهي عن كل قول وفعل يجلب لها ضررا أو يمنع عنها نفعا

ويمكن أن نعرف أسرار العلاقة الزوجية بأنها جميع الأحداث والأحوال وما يصاحبها من أقوال وأفعال داخل الأسرة التي لا يرغب أحد أفرادها أن يعرفها الآخرون


هذه الأسرار الزوجية قد تكون إيجابية أسرار حسنة أو سلبية أسرار سيئة

فالأسرار الإيجابية عندما تفشى وتذاع عند الآخرين فإنها تولد في نفوس بعضهم ما لا تحمد عقباه من حسد أو حقد أو كره ومكر ولأن هذه العواقب تحدث حقيقة في نفوس بعض البشر فقد حذر يعقوب - عليه السلام - ابنه يوسف - عليه السلام - من إخبار إخوته بالرؤية التي رآها قال تعالى {قَالَ يَا بُنَيَّ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيْداً إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ }يوسف5

فالحدث إيجابي وأوصى يعقوب يوسف - عليهما السلام - بعدم إفشائه حتى لإخوته لكيلا يحدث شيئ من تلك العواقب السيئة وقد قيل : ماكل مايعلم يقال وما كل مايقال يقال في كل الأحوال ولكل الناس


وقد تكون الأسرار الزوجية سلبية - إما خلقية أو خلقية - وعندما تفشى هذه الأسرار يقع المتحدث بها أولا في الغيبة التي حرمها الله - عز وجل - وتوعد عليها رسوله صلى الله عليه وسلم - قال تعالى (ولا يغتب بعضكم بعضا ) سورة الحجرات (12)


وقد توعد الرسول صلى الله عليه وسلم الزوجة التي تفشي أسرار الزوجية الخاصة بوعيد شديد ففي الحديث يقول الرسول صلى الله عليه وسلم -: ( إن من أشر الناس يوم القيامة الرجل يفضي إلى إمرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها ) رواه مسلم قال الصنعاني : أي تفشي سره


ومن أبرز أسباب إفشاء الأسرا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ماطار طير وارتفع الا كما طاروقع

كتبها نور الدين سويفى ، في 20 مايو 2009 الساعة: 01:04 ص

ماطار طير وارتفع الا كما طاروقع

فعلا المقوله دى صحيحه ماطار طير وارتفع الا كما طار وقع نقولها احيانا ولاندرك انها من واقع ديننا

كل واحد فينا لازم تمر عليه فتره  فى حياته فيها ضعف او فتره تراجع

  لكن لابد من المواصله فى الخير حتى وان حدث شيئا ما او اخطأنا خطا ما

فكل ابن ادم خطاء فمن يقع فى الخطا فهو انسان ولكن من يصر عليه فهو شيطان

فهناك شياطين من الانس ومن الجن كما ذكر {مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ }الناس6


يعنى المقصد ان الانسان مهما ان وصل لفتره حلوه فى حياته لازم هاينزل علشان يصعد تانى هذه سنة  الحياه

الاحاديث الاتيه من كتاب البخارى

عن أبي هريرة قال : كانت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم القصوى لا تدفع في سباق إلا سبقت ق

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

فلاش جميل جدا من تصميمى عاوز رأيكم

كتبها نور الدين سويفى ، في 18 مايو 2009 الساعة: 01:33 ص

لتحميله على جهازك

 حجمه  صغير3 ميجا

http://www.4shared.com/file/105999968/91e1f3fc/____.html

 

 

 


وهذا رابط برنامج تشغيل الفلاشات على جهازك اذا لم يفتح معك الفلاش برنامج مجانى وحجمه صغير 550 كيلو

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

فلاش هديه لكل زوار مدونتى

كتبها نور الدين سويفى ، في 17 مايو 2009 الساعة: 00:09 ص

متنسوش تضغطوا على كلمة you والنجمه علشان الهدايا

 

وللتحميل من هنا

 http://www.4shared.com/file/105808836/741c9638/__online.html

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati